sábado, 26 de enero de 2013

Capullo invita a la liberación del GLBT

Héctor Canonge, un boliviano que visita su país natal después de 25 años, realizará una intervención abierta al público. Estará acompañado por dos artistas locales.

Una intervención pública denominada Capullo es la propuesta con la que regresa el artista boliviano Héctor Canonge, quien a las 12.00 de hoy realizará una performance en el centro de la Plaza del Bicentenario y que tendrá la participación de la gente.
Anoche, el artista, de 38 años, presentó en el Búnker MeMorial, otro proyecto que, según él, explora a través de los sentidos la ligazón de la memoria y la mente. “Para mí, los sentidos han sido cosa muy importante en esto de encontrarme, de conectarme con la patria”.
Canonge, de madre boliviana y padre español, vivió de niño en Cochabamba, pero en la adolescencia tuvo que migrar con su familia a Estados Unidos, país donde obtuvo la Licenciatura Comparativa y Cinematografía y un postgrado en Artes Mediáticas e Interdisciplinarias. Según recuerda, a partir de 2004 trabajó con instalaciones de arte, video-arte, arte interactivo y nuevos medios, y posteriormente, en 2009, incursionó en nuevas propuestas, fusionando los medios narrativos como la cinematografía, arte social y público, y arte performático, en las que usa su cuerpo como expresión artística.
Liberación. Al mediodía de hoy, en la performance abierta al público, Canonge dará una sutil lectura de la liberación de la identidad, para lo cual contará con dos artistas locales. “Nos envolveremos en cintas, convirtiéndonos en un capullo, que dará lugar a una relación con una mariposa; luego, el público podrá cortarlas, y así se hará una liberación de ese encapullamiento”, detalla Canonge, quien añade que a través de esta performance alegóricamente se podrá liberar la presencia GLBT en un espacio urbano.
La puesta, organizada por la Familia Galán, utilizará cerca de 10 a 15 rollos de cintas de los colores del arco iris.
El trío permanecerá hasta que la gente lo libere, que puede ser en un tiempo de 20 a 30 minutos.
“Para mí, es importante. Es como una liberación de una presencia que se está tratando de identificar”, reitera.
Esta intervención es parte de la trilogía “Siguiendo huellas” que lo trabajó en Nueva York. La primera precisamente se llama Capullo, que identifica la identidad de diversidad; la segunda, Violencia, que trata de representar las violencias en las grandes urbes, y la tercera, Hábitat, que muestra el espacio donde todo el mundo vive.
En una entrevista anterior realizada por Los Tiempos, Canonge afirma que salir a la calle va también como parte del arte del performance, porque si no “nos vamos a una obra de teatro y estamos en un grupo muy selecto también. Entonces, el arte de performance para mí es otra cosa, es estar presente, visible, activo”.
Recientemente estuvo en Brasil, donde presentó SUD.AKA, Bésame y LUSTrbotas en el Octavo Encuentro del Instituto Hemisférico de Performance y Política. Después de Bolivia, el artista se irá a México.

38 años de edad tiene el artista, quien nació en Bolivia y actualmente reside en EEUU.

“Para mí es importante esta muestra. Es como una liberación de una presencia que se está tratando de identificar”.

Héctor Canonge
ARTISTA

Canonge logró destacarse como escritor, crítico literario, documentarista, gestor cultural y curador en varios ámbitos de las artes visuales. Su obra se caracteriza por sus instalaciones interactivas de nuevos medios, narrativas cinematográficas, arte social y público, y arte performático.
Invitaciones. En 2011 fue invitado a participar en Fountain Fair para el Miami Internacional Art Fair y captó la atención de la prensa y los críticos norteamericanos por su proyecto de arte social y público, The Inwood Laundromat Language Institute, por transformar una lavandería en un espacio para que inmigrantes puedan aprender el inglés.


Transformistas elegirán a su Reina del Carnaval

Transformistas de diferentes regiones de Bolivia, participarán en la elección de la "Reina del Carnaval Transformista Bolivia 2013" para demostrar los dotes que tienen y sensibilizar a la población sobre el derecho a una opción distinta.

Ariel Tangara, creador de la actividad, informó que por ser Oruro la Capital del Folklore de Bolivia, organizó dicha elección en su sexta versión a la que fueron invitadas delegaciones de los nueve departamentos, quienes apoyaron la iniciativa llegando a la ciudad para ser parte de las actividades que fueron programadas para el efecto.

Tangara explicó que el objetivo de las actividades que realizan los transformistas con los certámenes de belleza es sensibilizar a la población sobre su opción, pues perciben que todavía existe cierta discriminación que es lo que quieren cambiar.

"Fue mi idea la realización de la actividad que se inició el 2008 y fue creciendo y este año es la sexta versión, en la que participan familias como la mía que es la Tangerber que son como diez a doce participantes y de similar forma participan en el desfile del orgullo gay cada 28 de junio", manifestó.

Según el programa, hoy todas las delegaciones e invitados especiales, compartirán momentos de distracción visitando lugares turísticos de la ciudad, donde se efectuará sesión de fotos para la elección de Miss Fotogénica 2013, para las 15:00 horas se programó conferencias taller sobre el Carnaval de Oruro, a cargo de Paris Galán y Mauricio Cazorla en ambientes de la Casa Municipal de Cultura "Javier Echenique Álvarez".

Para el domingo 27 de enero se programó un ensayo general a partir de las 10:00 horas y para las 20:00 horas la elección de la Reina del Carnaval Transformista Bolivia 2013-2014 en los ambientes de Luna Park.

viernes, 25 de enero de 2013

La homosexualidad es un tema incómodo en el fútbol



La homosexualidad en el fútbol sigue siendo un tabú. En la actualidad, ningún jugador profesional es abiertamente gay, a pesar de que las estadísticas sugieren que sí están en la cancha de juego. Las únicas excepciones —en ligas secundarias— son el estadounidense David Testo y el sueco Anton Hysén, quienes confesaron sus preferencias sexuales en 2011.

El primero de la historia en hacerlo fue el jugador profesional inglés de origen nigeriano, Justin Fashanu, quien dijo ser homosexual en 1990 y debió enfrentar insultos de todo tipo, hasta que acabó suicidándose en 1998. Tenía 38 años.

Una encuesta realizada a 3.500 aficionados, jugadores y árbitros en 2010 por la Universidad de Staffordshire en el Reino Unido, reveló que una gran mayoría opina que tanto los clubes como los agentes presionan a los homosexuales para que se mantengan en silencio. “Es inconcebible que ninguno de los 500 mil jugadores profesionales alrededor del mundo sea gay. Queda claro que la cultura del fútbol es prohibitiva. Por eso los homosexuales no sienten la confianza ni las ganas de salir del clóset”.

Polémica. El periodista deportivo de amplia trayectoria José Joaquín Brotons escribió en su blog acerca del tema: “Ser homosexual no ha afectado la carrera profesional de actores, músicos, jueces, políticos y presentadores de televisión, pero sí influiría negativamente en la imagen de un futbolista”.

Según él, la creencia de que el primer jugador profesional que salga del clóset tendrá grandes oportunidades publicitarias es falsa. Fashanu es el mejor ejemplo de ello, dice.Las ofensivas declaraciones del futbolista italiano Antonio Cassano al comienzo de la Eurocopa 2012 han vuelto a abrir el debate.

“Yo sólo espero que no haya ‘maricas’ en el equipo nacional; pero si las hay, es su problema”, dijo el jugador. Así respondió a un periodista italiano que le preguntó acerca del rumor de que en la selección nacional italiana hay dos homosexuales. A pesar de arrepentirse de sus comentarios, la UEFA lo multó con $us 18.250 por sus declaraciones.

En Latinoamérica, “el ambiente futbolístico es machista y homófobo, igual o más que en el resto del mundo”, dijo a BBC Mundo Manuel de Oliveira, gerente del Real Esppor Club, un equipo de Primera División en Venezuela. Su conclusión es que aunque la imagen de los jugadores haya cambiado y algunos luzcan mucho más “cuidados” que antes, sus maneras de pensar siguen intactas.

Datos

Estereotipos

A propósito de estereotipos, el presidente de la Asociación Internacional de Fútbol de Gays y Lesbianas (ILGFA), Tomas Gómez, dijo a la BBC que los gays lucen “muy machos”.

Ambiente

En diversas partes del mundo se ve al ambiente del fútbol machista y duro hacia la tendencia.

Fashanu, el primero que declaró su tendencia

Justin Fashanu fue un futbolista inglés de origen nigeriano, profesional entre 1978 y 1997. De-sempeñó su carrera en Inglaterra, equipos escoceses, estadounidenses, canadienses, australianos, neozelandeses o suecos. Pero si por algo pasará a la historia es por ser el primer futbolista que reconoció su homosexualidad.

En octubre de 1990 concedió una entrevista al diario The Sun donde confirmó públicamente sus tendencias sexuales. Además contó haber mantenido relaciones con otros futbolistas, estrellas del pop e incluso un diputado casado, no aportó nombres. La reacción de sus compañeros de profesión fue inmediata y no encontró ningún apoyo expreso.

Muchos jugadores le criticaron con ira y aseguraron que en el fútbol no tenían cabida personas gays. Su propio hermano, también futbolista, le acusó de ser un paria y su preocupación era que le confundiesen, y que el nombre de su familia quedó manchado…

Justin siguió en el fútbol aunque en equipos de menor entidad y con contratos breves. Realizó una prueba con el Newcastle y no lo contrataron. Se comprometió con el Torquay United, pero fue despedido. Entonces cambió a la Liga escocesa, donde prosiguió su infructuosa carrera. Pasó por Suecia, fue despedido; y finalmente, tras un paso por Australia y Nueva Zelanda, colgó las botas en 1997. Fashanu regresó a Inglaterra y, en un solitario garaje de Londres, decidió quitarse la vida ahorcándose: “No quiero ser más una vergüenza para mis amigos y mi familia. Espero que el Jesús que amo me dé la bienvenida y, finalmente, encuentre la paz”.

Criterios diversos dentro del fútbol

‘No tengo prejuicios’: William Ferreira, delantero de Bolívar

“Si tuve un compañero homosexual, nunca lo supe; pero no tengo ningún problema, cada uno hace lo que quiere. No tengo prejuicios. Si llegara a tener un compañero así, lo trataría con normalidad”.

‘Hay que respetar a todos’: Nelson Cabrera, zaguero de Bolívar

“Uno debe respetar las decisiones y la forma de ser de los demás. Hay que respetar a todos porque somos iguales. Hasta hoy en mi carrera no tuve ningún compañero que haya sido homosexual”.

‘Cada quien tiene su vida’: Enrique Parada, lateral de The Strongest

“No me meto en la vida privada de los compañeros, creo que el principio del respeto es ése. Cada quien tiene su vida privada. En los años que llevo en el fútbol nunca me enteré de una situación así”.

‘Sería un compañero más’: Juan Carlos Arce, delantero de Bolívar

“No tengo nada contra el tema. Si hubiera sabido de algún compañero que era gay, no habría sido raro compartir con él. Sería un compañero más. La persona que se declara homosexual es valiente”.

‘No supe de ello en Bolivia’: Pablo Escobar, volante de The Strongest

“No escuché, no vi de algún jugador en la Liga boliviana que tenga esa tendencia sexual. Es parte de la vida, que para muchos no es normal pero se da. Habría que ver si el fútbol acá está listo para esa situación”.

‘Con todo respeto, No me parece’: Alejandro Chumacero, volante de The Strongest

“En los años que llevo en Primera no vi ni me enteré y, con todo respeto, no me parece. Luego cómo explicamos a nuestros hijos una situación así, la vida nos ha creado un varón y una mujer”.

En el fútbol boliviano aseguran que no vieron caso alguno de un jugador homosexual



Hay jugadores homosexuales en el fútbol boliviano? La pregunta, hecha sin anestesia, impactó en más de uno por el tema planteado antes de responderla. Todos los entrevistados dijeron que no conocen a nadie gay en sus equipos ni en los otros.

Casi unánime es también la posición de respeto y aceptación hacia una persona gay. La mayoría abrumadora sostiene que no se haría problema si un compañero de equipo tuviera esa tendencia sexual, siempre y cuando de ambas partes haya respeto.

La primera conclusión es que la homosexualidad en el deporte, en particular en el fútbol, sigue siendo un tabú. La gente prefiere no referirse al asunto ni tratarlo por algún tipo de prejuicio social que tiene.

Hace un par de años, dos investigadores de la Universidad de Staffordshire llegaron a una conclusión: del medio millón de futbolistas profesionales en activo en todo el mundo, ninguno declaró jamás ser gay. Pero tras haber entrevistado a 3.000 personas, entre jugadores, entrenadores, árbitros y aficionados, descubrieron que más de la cuarta parte conocía personalmente por lo menos a un jugador gay. Sin embargo, ninguno lo revelaba públicamente.

En Bolivia, los pocos entrevistados por Señor Fútbol de La Razón tienen claro el tema y son conscientes del respeto que merecen las personas homosexuales, a quienes les dan un lugar en la actividad futbolística como la merece tener cualquier otra sin una tendencia diferente a su nacimiento.

Según el capitán de The Strongest, Pablo Escobar, “por la cultura nuestra, la de los latinos, es un tema del que no se quiere hablar mucho, porque uno puede parecer que se involucra y esa mentalidad es conservadora. Pero vemos que el mundo va cambiando, en algunos lugares son abiertos a hablar de todo y en otros como que no cae bien. Sin embargo, creo que a uno solo toca nomás respetar esa condición”.

El tema incomoda más en el fútbol porque “éste se muestra muy machista en algunos aspectos”, y pone un ejemplo: “Imagínese que alguien salga al frente y exprese esa su condición sexual. Las hinchadas reaccionarían mal, unos a otros se atacarían y quizás se condenaría a los sectores. Es que para alguna gente no es fácil aceptar el tema”.

Desde su punto de vista, “no sólo en Bolivia, sino en muchos lados, el fútbol no acepta y no está preparado para recibir una situación así. El fútbol es muy duro como ambiente para un tema de esta naturaleza. Empero, no son los prejuicios los que deben imponerse, porque en la vida privada cada uno puede hacer lo que quiera, y hay que respetarlo absolutamente”.

Respeto. Su joven compañero Alejandro Chumacero piensa diferente: “En lo personal y por la forma en la que estoy formado, no me parece (un gay), los respeto, pero luego cómo les explicamos a nuestros hijos, cuando la vida ha creado a un varón y a una mujer. No quiero opinar más, pero espero que entiendan mi opinión, a mí en lo personal no me parece. La mujer es la mujer y el varón es eso, el varón”.

El nuevo zaguero de Bolívar, el paraguayo Nelson Cabrera, considera que “uno simplemente debe respetar las decisiones y la forma de ser de los demás, no hace falta opinar sobre este tema, sino que cada persona debe abocarse a su trabajo. Hay que respetar a todos porque somos iguales”.

No es problema si hay un homosexual en un grupo. La cuestión es que el trato debe ser el adecuado, según otras opiniones, como la del uruguayo de la Academia, William Ferreira, quien considera que si una persona se declara gay “y te respeta, no va a haber ningún problema dentro del grupo. Yo nunca discriminaría, no tendría ningún prejuicio, pero cada uno tiene su forma de ser y su manera de actuar”.

Por la misma línea, Juan Carlos Arce, delantero celeste, no tiene “nada en contra de este tema y cada persona tiene su forma de ser, vivir, pensar y actuar; si es homosexual igual es bienvenida” mientras, como el resto, sus cualidades para jugar al fútbol sean demostradas en el terreno de juego.

Más allá de verlo como un “problema”, en la sociedad es cada vez más evidente la presencia de gays “destapados”. En Bolivia, sin embargo, aún se ve raro a una pareja de hombres o de mujeres, algo que si se traslada al fútbol parecería un crimen, situación que invita a trabajar mucho por la aceptación de los homosexuales en un mundo, como el deportivo, que necesariamente se mueve al mismo ritmo de la sociedad.

Mundial de fútbol gay en escena

Desde siempre

Manuel de Oliveira, gerente de comunicaciones del Real Esppor Club de Venezuela, dice: “Los homosexuales han estado jugando fútbol desde siempre y no sólo ese deporte, también béisbol, baloncesto, natación”. En otras disciplinas los deportistas han afrontado su situación y se han declarado abiertamente gays.

Campeonato gay

Consciente del machismo existente y de la necesidad de promover el respeto y el entendimiento, la ILGFA —fundada en 1992— creó un campeonato en el que participan equipos de los cinco continentes. La selección argentina de fútbol gay se coronó campeona del mundo en el Mundial de Fútbol Gay, en Ciudad de México, tras vencer a Uruguay Celeste por 6-0.

En Rusia

Una bomba estalló en el mundo del fútbol ruso: Pavel Mamaev, de 24 años, centrocampista del CSKA de Moscú, y Kokorin Alexandr, de 21 años, delantero del FC Dynamo Moscú, podrían mantener una relación después de las fotos “íntimas” que fueron publicadas en la red. VK, una red social de Europa, vio como Kokorin publicaba fotos con las palabras “lo amo”.

Criterios diversos dentro del fútbol

‘No vi a nadie en nuestro fútbol’: Wálter Castedo, expresidente de la FBF

“Acá hay mucho tabú porque no se toca el tema y todo lo que no se toca es como si estuviera penalizado por la sociedad. Cada uno responde por lo que hace. Nunca vi a nadie en nuestro fútbol en el tema”.

‘Sería una persona más’: William Ramallo, exjugador

“En 20 años de trayectoria que tuve dentro del fútbol jamás vi a una persona que sea homosexual. Si algún día aparece un jugador que se declara homosexual, se debe explicar que es una persona más”.

‘No conocí a un jugador gay’: Marcelo Neveleff, DT de Aurora

“En Bolivia no conocí a un jugador gay. Sólo escuché historias de afuera, pero esto no es de ahora, sino de antes. Es una persona normal, hoy en día todo cambio, nada es como antes”.

‘Si sucede, no debería extrañar’: Carlos Borja, mundialista de 1994

“No escuché ni conocí nada de este tema cuando jugaba. En Bolivia no conocí ningún caso; pero si sucede, no debería extrañar. Es difícil que la gente lo reciba con normalidad, porque somos conservadores”.

‘No se debe discriminar’: Édgar Olivares, volante de Aurora

“Se debe respetar la manera de pensar de las personas. Por naturaleza algunos son así. En los años de fútbol no conocí a alguien así. No se debe discriminar. Sólo Dios juzga y no- sotros obedecemos”.

‘Cómo reaccionaría la gente’: Juan Carlos Paz García, DT de La Paz FC

“Bolivia tiene una cultura muy cerrada y cuando llegue el momento de que un jugador nuestro se declare homosexual habría que ver cómo reaccionaría la gente. Yo creo que debemos ser respetuosos”.

jueves, 24 de enero de 2013

“Pequeño Bebé” y “Bebé Grande” La boda de dos ancianos gay causa polémica en China

Dos jubilados chinos, un profesor de historia y un repartidor de bidones de agua han desatado una polémica en internet al revelar su amor en las redes sociales y anunciar su matrimonio, uno de los mayores tabúes en el país.

Las apasionadas muestras de cariño que ambos ancianos comparten en su cuenta de weibo -el twitter chino-, titulada “el amor de dos abuelos”, se han difundido como la pólvora entre miles de chinos y más de 5.000 personas se han convertido en sus seguidores.

En una de las fotografías que han colgado en su cuenta se les ve con atuendos de matrimonio, mientras que en un video uno de ellos canta la famosa melodía romántica china “La luna representa mi amor”. “Los que se oponen a los homosexuales no son gente normal y mucho menos buenas personas. ¿Acaso los homosexuales influimos en su vida, trabajo o estudios, acaso les hacemos comer o dormir mal, acaso les creamos enfermedades, acaso evitamos que no cobren? En realidad nuestro amor no es un error”, escribe en su microblog la pareja de novios.

Entrevistados por los medios locales, ambos, que se identifican entre ellos como “Pequeño Bebé” y “Bebé Grande”, explicaron que se enamoraron durante las entregas de botellas de agua que uno le hacía al otro. Su historia, aseguran, no ha sido fácil.

Pocas personas les han apoyado, a excepción de algunos amigos, y el hijo de uno de ellos les ha retirado la palabra. Aun así, planean casarse a final de este mes y prometen compartir su boda en la web para que los internautas de todo el mundo “nos deseen felicidad”. “No nos separaremos hasta la muerte”, aseguran en su microblog. “Seguiremos juntos, no importa lo difícil o lo doloroso que resulte”, insisten.

Su historia ha suscitado la polémica en un país donde hasta 2001 los homosexuales estaban considerados legalmente enfermos mentales y el amor entre parejas del mismo sexo es aún un fuerte tabú.

Desde la década de los años 50, los homosexuales podían ir a parar a prisión, acusados de comportamientos pervertidos, o ser sometidos a “terapias” que incluían las descargas eléctricas y la inyección de hormonas.

Durante la Revolución Cultural (1966-1976) fueron un colectivo muy perseguido, junto a otras “minorías” como intelectuales, profesores o religiosos. Sólo a partir de los años 90, con la apertura de China hacia el exterior y un mayor desarrollo económico, las actitudes comenzaron a cambiar y la homosexualidad empezó a ser gradualmente más aceptada.

Aun hoy proliferan supuestas terapias y medicamentos para “curar” la homosexualidad, considerados una estafa por el colectivo y los sexólogos.

Se calcula que en China existen alrededor de 30 millones de homosexuales.

miércoles, 23 de enero de 2013

Dos ancianos homosexuales anuncian su boda en la red

Dos jubilados chinos, un profesor de historia y un repartidor de bidones de agua, han desatado una polémica en internet al revelar su amor en las redes sociales y anunciar su matrimonio, uno de los mayores tabúes en el país.

Las apasionadas muestras de cariño que ambos ancianos comparten en su cuenta de weibo -el twitter chino-, titulada "el amor de dos abuelos", se han difundido como la pólvora entre miles de chinos y más de 5.000 personas se han convertido en sus seguidores.

En una de las fotografías que han colgado en su cuenta se les ve con atuendos de matrimonio, mientras que en un vídeo uno de ellos canta la famosa melodía romántica china "La luna representa mi amor".

"Los que se oponen a los homosexuales no son gente normal y mucho menos buenas personas. ¿Acaso los homosexuales influimos en su vida, trabajo o estudios, acaso les hacemos comer o dormir mal, acaso les creamos enfermedades, acaso evitamos que no cobren? En realidad nuestro amor no es un error", escribe en su microblog la pareja de novios.

Entrevistados por los medios locales, ambos, que se identifican entre ellos como "Pequeño Bebé" y "Bebé Grande", explicaron que se enamoraron durante las entregas de botellas de agua que uno le hacía al otro.

Su historia, aseguran, no ha sido fácil. Pocas personas les han apoyado, a excepción de algunos amigos, y el hijo de uno de ellos les ha retirado la palabra.

Aun así, planean casarse a final de este mes y prometen compartir su boda en la web para que los internautas de todo el mundo "nos deseen felicidad".

"No nos separaremos hasta la muerte", aseguran en su microblog. "Seguiremos juntos, no importa lo difícil o lo doloroso que resulte", insisten.

Su historia ha suscitado la polémica en un país donde hasta 2001 los homosexuales estaban considerados legalmente enfermos mentales y el amor entre parejas del mismo sexo es aún un fuerte tabú.

Desde la década de los años cincuenta, los homosexuales podían ir a parar a prisión, acusados de comportamientos pervertidos, o ser sometidos a "terapias" que incluían las descargas eléctricas y la inyección de hormonas.

Durante la Revolución Cultural (1966-1976) fueron un colectivo muy perseguido, junto a otras "minorías" como intelectuales, profesores o religiosos.

Sólo a partir de los años noventa, con la apertura de China hacia el exterior y un mayor desarrollo económico, las actitudes comenzaron a cambiar y la homosexualidad empezó a ser gradualmente más aceptada.

Aun hoy proliferan supuestas terapias y medicamentos para "curar" la homosexualidad, considerados una estafa por el colectivo y los sexólogos.

Actualmente se calcula que en China existen alrededor de treinta millones de homosexuales, un 3 por ciento de la población, y que más de 16 millones de mujeres chinas están casadas con gais por presiones familiares.

El asesor de la asociación de homosexuales de Pekín Centro LGTB Steven Leonelli alabó, por su parte, la "extrema valentía" de la pareja de novios, "especialmente en la cultura china, donde es difícil hasta para los jóvenes expresar su opción sexual".

Leonelli considera que el ejemplo del docente y el aguador puede servir para que la comunidad y los chinos "sepan de la diversidad".

"Ellos reconocen que no es una opción para todas las personas y enfatizan que quieren casarse y tener una vida feliz. Es muy importante estudiar lo que dicen y es bueno tener personas que hablen abiertamente de su sexualidad", añadió Leonelli en declaraciones a Efe.

En un sentido similar se pronuncia el sexólogo del hospital Yuquan de la Universidad de Tsinghua, Ma Xiaonian, que recordó que "la homosexualidad es algo normal" y que si ambos son solteros y quieren hacer su vida íntima pública, se debe respetar su decisión.

"Las parejas que se casan y publican sus fotos juntos, ¿acaso son consideradas ostentosas?", refutó Ma.

martes, 22 de enero de 2013

Muestra de fotografía refleja las diversidades sexuales

La libertad de hombres y mujeres a vivir de acuerdo a su orientación sexual e identidad de género de su preferencia fue celebrada por fotógrafos y escritores bolivianos y del exterior.

Su trabajo engalana el “Calendario 2013 de las Diversidades Sexuales y de Género”, que busca reflexionar en torno al respeto de los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT).

La exposición de las obras que conforman el material se realiza en el proyecto mARTadero (avenida 27 de Agosto casi Ollantay, ex matadero municipal), hasta el 31 de enero, con ingreso libre.

El calendario es el resultado de una convocatoria lanzada por la oficina regional de Hivos en Sudamérica (con sede en Bolivia) a fotógrafos para, a través de la imagen, difundir los valores de Hivos en defensa de los derechos individuales.

Cerca de una treintena de artistas visuales respondieron a la convocatoria. Luego de una selección, se eligieron las 13 fotografías que acompañan el calendario.

Asimismo, se escogieron otras siete imágenes más para que sean parte de la exposición itinerante de las Diversidades Sexuales y de Género.

La muestra consta de 20 gigantografías de más de dos metros que también serán instaladas este mes en las terminales de buses de La Paz y de Santa Cruz.

Entre los artistas visuales que se sumaron al proyecto de Hivos se encuentran Tony Suárez, Wara Vargas, Sol Mateo, Iván Canelas, Alejandra Alarcón, Eric Bauer y Mauricio Salazar.

Cada imagen está acompañada por un texto que ha sido elaborado por un autor boliviano.

Se trata de 20 textos que celebran el pluralismo sexual.

Ramón Rocha Monroy, Liliana Colanzi, Sebastián Antezana, Giovanna Rivero y Wilmer Urrelo, Paola Senseve, Rodrigo Urquiola y María Cecilia Chacón, entre otros, asumieron el reto de poner texto a las imágenes.

La Fundación Hivos lleva más de 20 años apoyando los esfuerzos de los movimientos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) por contrarrestar en distintos puntos del mundo las corrientes conservadoras que amenazan los intentos de emancipación de las diversidades sexuales y de género. Hivos, a través de su programa “Derechos Humanos y Democratización”, se constituye en uno de los donantes más activos en la lucha por los derechos de los grupos LGBT, en los países en desarrollo. En noviembre, Hivos organizó en La Paz un encuentro latinoamericano de representantes de movimientos LGBT.